随着两会的召开，怕是不关心体育的人也知道周洋了。有人指责周洋在获奖感言时未有感谢国家，这确实让人遗憾。也有观点认为，将体育运动员的获奖感言话题带到两会上，使得爱国主义显得戏剧化。而我，则在思考不同的层面：领导指出问题后，周洋很快改口感谢国家，将对父母的感谢置于次要位置，她的转变背后意味着什么呢？
得知此新闻后，我感到失落而无奈。在接受领导的教育后，周洋选择隐藏真实感受，说出他人欲听之言。这既是她对于社会现实的妥协，也反映出社会对个体纯真的无形‘修正’。人们常慨叹今天的孩子失去了童真，过于成熟，但真正促使孩子放弃纯真的，又是谁呢？
老子曰：“道法自然”，倡导保持真我，不受道德伦理的不必要束缚。然而，人生于社会之中，难免会被社会规则所约束。季老先生的处世之道：‘假话全不讲，真话不全讲’，一方面体现了人格的诚信，另一方面则显现出处世的智慧，但无不包含着对失去纯真的哀叹。
人们怀念童年，大概因为那时拥有’童言无忌‘的自由。正如贾平凹笔下的一幕，在成人世界的虚伪之中，孩子的直言大胆更显珍贵。而在社会的大舞台上，人们往往不得不迁就于世俗，遗失了那份纯真。
对于周洋的改变，有人可能认为这是其‘知错能改’的表现，而我所遗憾的，却是那份丧失的纯真。周洋的改口，不仅改变了话语，更意味着她内心那份单纯真我的消逝。
随着两会的召开，怕是不关心体育的人也知道周洋了。有人指责周洋在获奖感言时未有感谢国家，这确实让人遗憾。也有观点认为，将体育运动员的获奖感言话题带到两会上，使得爱国主义显得戏剧化。而我，则在思考不同的层面：领导指出问题后，周洋很快改口感谢国家，将对父母的感谢置于次要位置，她的转变背后意味着什么呢？
得知此新闻后，我感到失落而无奈。在接受领导的教育后，周洋选择隐藏真实感受，说出他人欲听之言。这既是她对于社会现实的妥协，也反映出社会对个体纯真的无形‘修正’。人们常慨叹今天的孩子失去了童真，过于成熟，但真正促使孩子放弃纯真的，又是谁呢？
老子曰：“道法自然”，倡导保持真我，不受道德伦理的不必要束缚。然而，人生于社会之中，难免会被社会规则所约束。季老先生的处世之道：‘假话全不讲，真话不全讲’，一方面体现了人格的诚信，另一方面则显现出处世的智慧，但无不包含着对失去纯真的哀叹。
人们怀念童年，大概因为那时拥有’童言无忌‘的自由。正如贾平凹笔下的一幕，在成人世界的虚伪之中，孩子的直言大胆更显珍贵。而在社会的大舞台上，人们往往不得不迁就于世俗，遗失了那份纯真。
对于周洋的改变，有人可能认为这是其‘知错能改’的表现，而我所遗憾的，却是那份丧失的纯真。周洋的改口，不仅改变了话语，更意味着她内心那份单纯真我的消逝。
