如果说适应环境是一种智慧，那么在不同的环境中都能保持自我，这是一种勇气。“滴水穿石，非力也，锲而不舍”，人的一生需要不断的适应，不断的适应环境，才能使生命之溪流涓涓长长。可是，只有保持自我，才能如“蓬生麻中，不扶而直”一般让自己的生命充满个性，所以，别被环境拖着跑。
别被环境拖着跑，需要我们对人格的坚守。东篱菊畔，终南山下，是陶渊明清歌醉酒，隐隐于世外；秘罗江畔，楚国边疆，是屈原披发行吟，毅然投河。他们深知自己的人格与秉性，他们深知这环境的险恶与黑暗。“白沙在涅，与之俱黑”，不愿让生命被污浊的尘世而涂染，于是他们固守自我，把自己的生命站成永恒的制高点。
别被环境拖着跑，需要我们在理想信念的追逐。这理想，应该是匡扶时代的正义与心怀使命的担当，“拒绝错诸枉，能使枉者直”。怀着这样的理想，就有鲁迅“笔底经风雨，诗文作投枪”，就有狄更斯作双城记，抒发对这最好又最坏的时代的讽刺与赞美，就有高尔基毅然举起社会主义文学大旗，为底层俄国人民带来清凉的微风。他们身处险恶的环境中，却有自己的理想，站在时代的高度，充分发挥主观能动性，向时代伸出切除肿瘤的手术刀，影响了时代的发展与进程。
可是坚持自我，不是闭关自守。在坚持自己初心的同时，也要抓住时代脉搏，“与时俱进”。试想，如果没有适应环境的睿智与慧敏，怎会有如今共享经济浪潮，浩浩荡荡？怎会有无人超市，新零售新概念如雨后春笋涌现？怎么会有包容并宽开放共赢的世界视野？可见，顺应时代潮流是人类发展之大势，“顺者昌，逆者亡”。可是时代潮流有顺风，有漩涡，顺应的同时也不能盲从时代，那是在拖着跑。现在科技的确给我们带来生活的便利，可是沉溺于网络的虚拟世界总会给我们人生涂抹灰暗的色彩。快速发展的经济确实带来了生活水平极大提高，可过度重视经济则会导致浮华与庸俗滋生，腐败与拜金盛行。在坚持本心下顺应时代，在时代潮流中秉持自我，这样才能让我们在物欲横流的现代社会中，静待心中水仙盛开。
云山苍苍，江水茫茫，在这广袤天地之中，在繁华的大千世界之中，处理好自我与环境的关系，谨慎地规划生命之舟的航向，扬帆远航！正如《庄子》所说：“君子学以致其极而后能容于物，容于物而后能制于物，制于物而后能得于物。”在遵循自然规律的同时，坚持自我，弘扬优秀的个性，拥抱属于我们每一个人独一无二的人生精彩。
如果说适应环境是一种智慧，那么在不同的环境中都能保持自我，这是一种勇气。“滴水穿石，非力也，锲而不舍”，人的一生需要不断的适应，不断的适应环境，才能使生命之溪流涓涓长长。可是，只有保持自我，才能如“蓬生麻中，不扶而直”一般让自己的生命充满个性，所以，别被环境拖着跑。
别被环境拖着跑，需要我们对人格的坚守。东篱菊畔，终南山下，是陶渊明清歌醉酒，隐隐于世外；秘罗江畔，楚国边疆，是屈原披发行吟，毅然投河。他们深知自己的人格与秉性，他们深知这环境的险恶与黑暗。“白沙在涅，与之俱黑”，不愿让生命被污浊的尘世而涂染，于是他们固守自我，把自己的生命站成永恒的制高点。
别被环境拖着跑，需要我们在理想信念的追逐。这理想，应该是匡扶时代的正义与心怀使命的担当，“拒绝错诸枉，能使枉者直”。怀着这样的理想，就有鲁迅“笔底经风雨，诗文作投枪”，就有狄更斯作双城记，抒发对这最好又最坏的时代的讽刺与赞美，就有高尔基毅然举起社会主义文学大旗，为底层俄国人民带来清凉的微风。他们身处险恶的环境中，却有自己的理想，站在时代的高度，充分发挥主观能动性，向时代伸出切除肿瘤的手术刀，影响了时代的发展与进程。
可是坚持自我，不是闭关自守。在坚持自己初心的同时，也要抓住时代脉搏，“与时俱进”。试想，如果没有适应环境的睿智与慧敏，怎会有如今共享经济浪潮，浩浩荡荡？怎会有无人超市，新零售新概念如雨后春笋涌现？怎么会有包容并宽开放共赢的世界视野？可见，顺应时代潮流是人类发展之大势，“顺者昌，逆者亡”。可是时代潮流有顺风，有漩涡，顺应的同时也不能盲从时代，那是在拖着跑。现在科技的确给我们带来生活的便利，可是沉溺于网络的虚拟世界总会给我们人生涂抹灰暗的色彩。快速发展的经济确实带来了生活水平极大提高，可过度重视经济则会导致浮华与庸俗滋生，腐败与拜金盛行。在坚持本心下顺应时代，在时代潮流中秉持自我，这样才能让我们在物欲横流的现代社会中，静待心中水仙盛开。
云山苍苍，江水茫茫，在这广袤天地之中，在繁华的大千世界之中，处理好自我与环境的关系，谨慎地规划生命之舟的航向，扬帆远航！正如《庄子》所说：“君子学以致其极而后能容于物，容于物而后能制于物，制于物而后能得于物。”在遵循自然规律的同时，坚持自我，弘扬优秀的个性，拥抱属于我们每一个人独一无二的人生精彩。
