毋庸置疑，瑞士社会的安定，是人人皆信仰“和谐利他”的典范。具体原因，既在于瑞士人“润物细无声”的国际政治手腕，也在于瑞士社会本身浸透的“规则意识”。如俗话说，“条条大路通罗马”，却唯有规则之路，能让社会走向长久繁荣。当一名不满十岁的小孩已把规则视作人生的指南针，反观整个国家的瑞士人民，岂不是将规则发挥到了极致？在如此社会，即使没有道德的明灯，自我约束的瑞士人也能创造出稳定、和谐的局面。
说起道德和规则哪个更重要，我深信非规则莫属。正如美国宪法之父麦迪逊所言：“若人人都是天使，则无需政府；若政府全是天使，也无需权利的牵制。”人非圣贤，孰能无过？仅依循内心的道德箴规去约束复杂的社会生活，无异于缘木求鱼。故而我们需要规则这一客观存在的导师，理性的产物，引领社会前行。挪威昔日的模范形象，已因一起枪击案而道德底线粉碎，过于信赖道德的社会安宁也随之荡然无存。无规则不成方圆，无坚实基石之楼岑崖崩，其坍塌之后果实不堪设想。
规则自然重要，却非曲径通幽处，曲径终须有出口。道德，作为一种精神指南，尤有其珍贵之处。历史上有名的徐珩以一句“梨虽无主，我心有主”，昭示了道德在内心世界的力量。然而，道德犹如远方的灯塔，并不能总做我们的依靠，真正的庇护港湾，非规则莫数。
归根结底，我主张“在规则的鳞甲下，培养道德之心”。让规则成为社会运行的基础，再借道德之风，引领社会风尚。假以时日，社会必能见证一个法规严明而民风淳朴的景象，届时，规则与道德将浑然一体，交相辉映。如孩童遵循的规则感，实则是其道德品质的自然流露。
毋庸置疑，瑞士社会的安定，是人人皆信仰“和谐利他”的典范。具体原因，既在于瑞士人“润物细无声”的国际政治手腕，也在于瑞士社会本身浸透的“规则意识”。如俗话说，“条条大路通罗马”，却唯有规则之路，能让社会走向长久繁荣。当一名不满十岁的小孩已把规则视作人生的指南针，反观整个国家的瑞士人民，岂不是将规则发挥到了极致？在如此社会，即使没有道德的明灯，自我约束的瑞士人也能创造出稳定、和谐的局面。
说起道德和规则哪个更重要，我深信非规则莫属。正如美国宪法之父麦迪逊所言：“若人人都是天使，则无需政府；若政府全是天使，也无需权利的牵制。”人非圣贤，孰能无过？仅依循内心的道德箴规去约束复杂的社会生活，无异于缘木求鱼。故而我们需要规则这一客观存在的导师，理性的产物，引领社会前行。挪威昔日的模范形象，已因一起枪击案而道德底线粉碎，过于信赖道德的社会安宁也随之荡然无存。无规则不成方圆，无坚实基石之楼岑崖崩，其坍塌之后果实不堪设想。
规则自然重要，却非曲径通幽处，曲径终须有出口。道德，作为一种精神指南，尤有其珍贵之处。历史上有名的徐珩以一句“梨虽无主，我心有主”，昭示了道德在内心世界的力量。然而，道德犹如远方的灯塔，并不能总做我们的依靠，真正的庇护港湾，非规则莫数。
归根结底，我主张“在规则的鳞甲下，培养道德之心”。让规则成为社会运行的基础，再借道德之风，引领社会风尚。假以时日，社会必能见证一个法规严明而民风淳朴的景象，届时，规则与道德将浑然一体，交相辉映。如孩童遵循的规则感，实则是其道德品质的自然流露。
